Kommentare zu [urban contemplatives]

Kommentare von spiritualität ohne zugehörigkeit « ein neues kellion zu es geht gar nicht um „gott“

spiritualität ohne zugehörigkeit « ein neues kellion — Sun, 10 May 2009 13:52:07 +0000

[...] [2] Ich habe lange keine Notizen zur Lektüre der “Wolke des Nichtwissens” mehr veröffentlicht. Heute schrieb ich aber wieder was: es geht gar nicht um ‘gott’” [...]

Kommentare von Kontemplation oder Aktion? « scivias zu einseitigkeiten in spiritueller praxis

Kontemplation oder Aktion? « scivias — Tue, 14 Apr 2009 10:18:53 +0000

[...] (http://urbancontemplatives.wordpress.com/2009/03/08/einseitigkeiten-in-spiritueller-praxis/) [...]

Kommentare von inge zu einseitigkeiten in spiritueller praxis

inge — Wed, 18 Mar 2009 20:55:00 +0000

„Diese zwei Lebensarten [der aktiven und der kontemplativen Form] sind nun miteinander so verbunden, dass keine ohne teilweise Berührung der anderen völlig erreicht werden kann.“

der autor der wolke des nichtwissens wird mir immer sympathischer!

Kommentare von auf dem weg zum neuen das alte verlernen « ein neues kellion zu vergessen und nicht-wissen

auf dem weg zum neuen das alte verlernen « ein neues kellion — Thu, 19 Feb 2009 06:36:44 +0000

[...] Nachtrag: Das Projekt, die Wolke des Nichtwissens erneut zu lesen, ist nicht aufgegeben. Der letzte Eintrag passt ganz gut zum Stichwort “verlernen”: vergessen und nicht-wissen [...]

Kommentare von wörter und listen « ein neues kellion zu licht aus!

wörter und listen « ein neues kellion — Mon, 26 Jan 2009 14:16:24 +0000

[...] Januar 26, 2009 · Keine Kommentare (1) Zuerst dachte ich, es sei Arbeit, aber jetzt merke ich, dass ich selbst etwas davon habe, Gedanken in einem Blogeintrag “zu Papier” zu bringen. Heute zum dritten Kapitel von “Die Wolke des Nichtwissens”: “licht aus!” [...]

Kommentare von beisasse zu das subversive element der mystik nicht verlieren

beisasse — Mon, 26 Jan 2009 13:36:33 +0000

willkommen hier bei den sitzbänken, lieber kefas. vielleicht entdecken wir ja noch andere im echten leben?

Kommentare von kefas zu neue termine und einladung zur lektüre der „wolke des nichtwissens“

kefas — Fri, 23 Jan 2009 10:02:11 +0000

Ein guter Kontrast, die Paulusbriefe in paulusjahr und die Wolke – da mach ich auch mit und freue mich auf Kommentare

Kommentare von Peter Masny zu das subversive element der mystik nicht verlieren

Peter Masny — Fri, 23 Jan 2009 09:45:19 +0000

Ja, man wird von den „hauptamtlichen“ im Regen gelassen, was das kontemplative Beten betrift. Die Frage: „Für wem haltest du dich eigentlich“ hörte ich schon x-mal. Aber es hat keinen Sinn zu klagen, wie gesagt, das war schon immer so. Es gibt die, die auf dem Berg zu steigen versuche, und die, die das Talleben bevorzugen. Was solls. Gut, dass man gleichgesinnte per Internet findet.

Kommentare von beisasse zu uneigentliche kontemplative

beisasse — Wed, 14 Jan 2009 14:10:01 +0000

ich weiss nicht, was man nach der lektüre der „wolke des nichtwissens“ besser kann, inge. kommt drauf an. es könnte z.b. dazu beitragen, die erfahrungen, die man im „kontemplativen gebet“ o.ä. macht, im kontext des eigenen traditionshintergrundes zur sprache bringen zu können.

es ist allerdings besonders, dass der cloud-autor sich an laienchristen wendet oder sie – wenn man nicht zu weit gehen möchte – wenigstens im blick hat, denn für seine zeit schien die erfahrung der kontemplation selbst unter ordenschristen nur ganz besonders erwählten vorbehalten zu sein. später wird auch noch johannes vom kreuz darüber klagen, dass viele geistliche begleiter gar keine ahnung von der „dunklen nacht“ der kontemplation haben und deshalb viel schaden anrichten bei denen, die ihnen anbefohlen sind. also: auch im klösterlichen kontext ist das sprechen über und die erfahrung von kontemplation nicht gerade an der tagesordnung. deshalb ist die erwähnung der „uneigentlichen kontemplativen“ auffällig – meiner meinung nach.

aber man wird im verlauf des textes noch weitere hinweise finden, wen der cloud-autor bei der niederschrift im sinn hatte.

Kommentare von IoP zu uneigentliche kontemplative

IoP — Tue, 13 Jan 2009 16:27:56 +0000

Mir scheinen da einige Missverständnisse wiedergegeben zu sein. Was hier der Autor über den „uneigentlichen“ Kontemplativen aussagt, bezieht sich darauf, dass dies die minimale Anforderung für den Leser ist.

Der Autor möchte und bittet eindringlich darum, dass das Buch nur demjenigen zu Lesen oder Vorzulesen ist, der sich „mit lauterem Willen und in ungeteilter Hingabe“ entschlossen hat, ein vollkommener Jünger zu sein, nicht nur in der aktiven Lebensform, sondern auf der höchsten Stufe des kontemplativen Lebens.
Dabei wendet er sich ja deshalb nicht an Leser in kontemplativen Orden, weil diese ja eine Führung bereits kennen und daher unterscheidet er nicht zwischen Orden und Nicht-Orden. Ihm ist nur wichtig, ernsthaftes Bemühen und tugendhaftes Leben als Voraussetzungen.